أبا الحكم (¬١) أسلم، فذكره. ثم قال: (وحديث بكر أقرب إلى الصواب)، يعني بالإرسال. وهذا مؤيد للانقطاع الذي قدمت ذكره. وبكر بن بكار قدمت أنه ضعيف. وعبد الله بن الحكم - والد جعفر - يُنظر من ترجم له. وعندي أن حديث الجماعة عن عبد الحميد بن جعفر أشبه وأصح؛ لثقتهم واجتماعهم - والله أعلم -.
وأما حديث عثمان البتي عنه فرواه: أبو عبد الرحمن النسائي (¬٢) بسنده عن سفيان (هو: الثوري)، وابن ماجه (¬٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة (¬٤)، والإمام أحمد - مرة - (¬٥)، كلاهما عن إسماعيل بن علية، والإمام أحمد - مرة أخرى - (¬٦) عن هشيم (هو: ابن بشير)، جميعًا (سفيان، وابن علية، وهشيم) عنه عن عبد الحميد بن سلمة الأنصاري عن أبيه عن جده: أنه أسلم، وأبت امرأته أن تسلم. فجاء ابن لهما صغير لم يبلغ الحلم، فأجلس النبي ﷺ الأب ههنا، والأم ههنا، ثم خيره، فقال: (اللهم