عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومن وافقه ... قال في الأوسط: (لم يرو هذا الحديث عن السدي إلا إبراهيم بن طهمان، تفرد به أحمد بن حفص) اهـ. والسدي شيعي ضعيف، وإسناده يرتقى إلى درجة الصحيح لغيره.
وأما حديث سلمة بن كهيل فرواه: الطبراني في الأوسط (¬١)، وفي الصغير (¬٢) عن إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم النصيبى عن ميمون بن الأصبغ عن أبي بكر الحنفي عن مسعر بن كدام عنه به، بنحوه ... قال في الأوسط: (لم يروه عن سلمة إلا مسعر، ولا رواه عن مسعر إلّا أبو بكر الحنفي، ولا رواه عن أبي بكر إلا ميمون) اهـ، وله في الصغير نحوه. ورجال إسناده ثقات، عدا إبراهيم بن عبد الله - شَيخ الطبراني - ترجم له السمعاني في الأنساب (¬٣)، وما عرّف من حاله إلّا أنه من أهل نصيبين، يروي عن ميمون بن الأصبغ، وروى عنه الطبراني. وأبو بكر اسمه: عبد الكبير بن عبد المجيد، والإسناد صحيح لغيره - وبالله التوفيق -.
وللحديث طرق أخرى عن ابن أبي ليلى، منها ما رواه: الشافعي في مسنده (¬٤) عن إبراهيم بن محمد عن سعد بن إسحاق عنه به، بنحوه ... و إبراهيم بن محمد هو: ابن أبي يحيى المدني، قال القطان (¬٥): (سألت مالكا