الحكم الوضعي للزيادة على الثلاث في الوضوء
قال النووي: إذا زاد على الثلاث فقد ارتكب المكروه ولا يبطل وضوؤه هذا مذهبنا ومذهب
العلماء كافة وحكى الدارمي في الاستذكار عن قوم أنَّه يبطل كما لو زاد في الصلاة وهذا خطأ ظاهر (¬١). ونقل ابن حجر كلام الدارمي وتعقبه بقوله: قياس فاسد (¬٢).
وقال: شمس الدين البرماوي: شذ بعضهم فقال: تبطل الوضوء (¬٣).