نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَ؛ فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ»
الدليل السادس: ما يروى عن النبي ﷺ «يعاد الوضوء من سبع … والنوم المضطجع» (¬١).
وجه الاستدلال: في هذه الأحاديث إيجاب الوضوء على من نام مضطجعًا دون غيره.
الرد: هذه الأحاديث ضعفها شديد فلا يقوي بعضها بعضًا.
الدليل السابع: ما يروى عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قوله: «مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ؛ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ» (¬٢).