Lewati ke konten

Kitab: Isbalul Kalam · Pengarang: أحمد الزومان

Baca halaman 552

  1. الباب الخامس: صلاة التطوع
  2. الفصل الثالث: التنفل بين صلاة المغرب والعشاء
  3. النوع الأول: الأحاديث المطلقة للنفل بعد المغرب
  4. أولا: الأحاديث والآثار الخاصة

أحاديث النفل بعد المغرب

النصوص الواردة في التنفل بين المغرب والعشاء نوعان الأول نصوص مطلقة من غير حده بعدد والثاني نصوص فيها حد النفل بعدد معين.

النوع الأول: الأحاديث المطلقة للنفل بعد المغرب

الأحاديث المطلقة في التنفل بين المغرب والعشاء التي لم تحد بعدد معين إمَّا أحاديث خاصة بالتنفل بين المغرب والعشاء أو أحاديث عامة في فضيلة نفل الصلاة يدخل فيها النتفل بين المغرب والعشاء.

أولًا: الأحاديث والآثار الخاصة

الحديث الأول: حديث حذيفة ﵁

عن حذيفة ﵁ قال: أتيت النبي ﷺ فصليت معه المغرب، قال: «ثمَّ قَامَ يُصَلِّي حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ» (¬١).

الحديث الثاني: حديث عبيد ﵁ مولى النبي ﷺ:

سئل عبيد ﵁ مولى النبي ﷺ أكان رسول الله ﷺ يأمر بصلاة بعد المكتوبة، أو سوى المكتوبة؟ قال: «نعم بين المغرب والعشاء» (¬٢).

Rujukan halaman ini: إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام، ص 552 (SanadKitab #1333, hlm. urut 496)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.