٦٩: احتمال المفسدة اليسيرة لتحصيل المصالح.
٧٠: إيثار الغير على حظوظ النفس.
٧١: إيثار الباقي على الفاني.
٧٢: إخبار الشخص غيره بعمله الصالح إذا ترتب على ذلك مصلحة.
٧٣: لا يمتنع الشخص عن إخبار غيره بعمله الصالح خشية الرياء إذا ترتب على ذلك مصلحة.
٧٤: الصحابة ﵃ أبعد الأمة من تلاعب الشيطان بهم بوسوسة أو غيرها.
٧٥: العلم حصن من تلاعب الشيطان بالعبد.
٧٦: العناية بذكر المهم من القصة دون التفاصيل التي لا أثر لها في الحكم.
٧٧: عدم الاستحياء من ذكر أسماء النساء المحارم.
٧٨: التعريف بالشخص عند من لا يعرفه.
٧٩: مراعاة اختلاف المتعلمين في التحصيل العلمي حين التعليم وتبيين ما قد يشكل على بعضهم.
٨٠: يجوز في كلام العرب زوجة فلان والأفصح زوج فلان.
٨١: كلمة زوج تطلق على الرجل والمرأة.
٨٢: ليس من الزهد ترك النكاح.
٨٣: لا يتقرب لله بترك النكاح.
٨٤: النكاح ليس مما يعيق العبد عن سيره لربه.
٨٥: مصالح النكاح مقدمة على ما يحصل من الانقطاع عن التعبد المحض بسببه.
٨٦: النفع المتعدي مقدم على النفع القاصر.