يتابع عليه وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال أبو داود السجستاني ليس بشيء فالحديث منكر السند وفي متنه نكارة.
قال ابن الملقن في الإعلام (٢/ ٥٤٠) ورد في رواية ضعيفة في مبيته عندها أنهَّا كانت حائضًا.
تنبيهان:
الأول: قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الحارث إلا جبلة بن عطية، تفرد به: محمد بن ثابت.
هكذا في سند الطبراني عبد الله بن الحارث والظاهر أنَّ في السند سقطًا والله أعلم.
الثاني: رواية الطبراني مختصرة.
المشكل من ألفاظ هذه الرواية:
الأول: قوله: «وهي ليلة إذ لا تصلي» لم يثبت كونها حائضًا (¬١).
الثاني: قوله: «فأخذتْ كساء فثنته، وألقت عليه نمرقة، ثم رمت عليه بكساء آخر، ثم دخلت فيه» لا يصح (¬٢).
الثالث: قوله: «فأخذ خرقة فتوزر بها، وألقى ثوبه … فتوضأ، ثم أتى الفراش، فأخذ ثوبيه، وألقى الخرقة» لا يصح تبديل الثياب للنوم لا عن ابن عباس ﵄ ولا عن غيره (¬٣).
الرابع: قوله: «ثم أتى المسجد، فقام فيه يصلي» المحفوظ تهجده في بيته ﷺ (¬٤).
الخامس: قوله: «وصليت معه ثلاث عشرة ركعة» المحفوظ ثلاث عشرة ركعة