المطلب الأول: أمثلة وجود الأصل قبل الشروع فى البدل.
من أمثلة ذلك:
إذا أحرم القارن بالحج وهو عادم للهدي فإن له أن ينتقل إلى البدل وهو الصيام، وقبل الشروع في الصيام قدر على الهدي.
المطلب الثاني: أمثلة وجود الأصل بعد الشروع فى البدل وقبل الفراغ منه:
من أمثلة ذلك: إذا أحرم القارن بالحج وهو عادم للهدي، فإن له أن ينتقل إلى الصيام، وبعد الشروع فيه قدر على الهدي.
المطلب الثالث: أمثلة وجود الأصل بعد الفراغ من البدل:
من أمثلة ذلك: إذا أحرم المتمتع بالحج وهو عادم للهدي، فانتقل إلى البدل وهو الصيام وبعد أن فرغ منه قدر على الهدي.
المبحث الثاني: أمثلة تعذر الأصل عند الوجوب:
وفيه ثلاثة مطالب:
١ - إذا وجد الأصل قبل الشروع في البدل.
٢ - إذا وجد الأصل بعد الشروع في البدل وقبل الفراغ منه.
٣ - إذا وجد الأصل بعد الفراغ من البدل.
المطلب الأول: أمثلة وجود الأصل قبل الشروع فى البدل:
من أمثلة ذلك: من أتلف مثليًا، فإنه يتعين عليه المثل، وقبل رد المثل عدم، فحكم عليه بالقيمة، وقبل التسديد وجد المثل.
المطلب الثاني: أمثلة وجود الأصل بعد الشروع فى البدل وقبل الفراغ منه:
من أمثلة ذلك: من لم يقدر على الرقبة في كفارة القتل، فشرع في الصيام، وقبل إتمامه قدر على الرقبة.