مداركهم إلى إدراك الدلائل الواضحة في أحوال هذا الدين؛ حيثما توجد فلذلك كان ما عندهم من الإدراك والعقل شبيهًا بالعدم، فنفي العلم عنهم على سبيل المبالغة؛ إذ اعتبار الأوصاف بآثارها.
* * *
Kitab: Tahqiqat wa Anzhar fil Qur'an was Sunnah · Pengarang: ابن عاشور
Baca halaman 40
Rujukan halaman ini: تحقيقات وأنظار في القرآن والسنة، ص 40 (SanadKitab #133368, hlm. urut 34)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.