قال ابن القيم (١):
وهو المعز لأهل طاعته وذا ... عز حقيقي بلا بطلان.
وهو المذل لمن يشاء بذلة الـ ... دارين ذل شقا وذل هوان.
ورودهما في القرآن:
لم يردا بلفظ الاسم وجاءا بلفظ الفعل في قوله تعالى:
﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٦)﴾ [آل عمران: ٢٦].