حديث المغيرة ﵁:
كتاب الحدود: باب من رأى مع امرأته رجلاً فقتله (٨/ ٢١٥) (الفتح ١٢/ ١٧٤).
كتاب التوحيد: باب قول النبي ﷺ: ﴿لاشخص أغير من الله﴾ (٩/ ١٥١) (الفتح ١٣/ ٣٩٩)
وجمع البخاري الأحاديث الخمسة في موضع واحد في:
كتاب النكاح: باب الغيرة (٧/ ٤٥) (الفتح ٩/ ٣١٩) وفيه حديث المغيرة معلقاً.
م:
أحاديث ابن مسعود، وأبي هريرة، وأسماء ﵃ في:
كتاب التوبة: باب غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش (١٧/ ٧٧ - ٧٩).
حديث المغيرة ﵁ في:
كتاب اللعان (١٠/ ١٣١، ١٣٢).
وحديث عائشة ﵂ في:
كتاب الكسوف (٦/ ١٩٨ - ٢٠١).
ت:
حديث أبي هريرة ﵁ في:
كتاب الرضاع: باب ما جاء في الغيرة (٣/ ٤٧١) وقال: حسن غريب. وفيه حديث أسماء ثم قال: وكلا الحديثين صحيح.
حديث ابن مسعود ﵁:
كتاب الدعوات: باب رقم (٩٦) (٥/ ٥٤٢، ٥٤٣) وقال: حسن غريب صحيح من هذا الوجه، وفي (تحفة الأحوذي ٩/ ٥٠٨): حسن صحيح، ومثله في (تحفة الأشراف ٧/ ٥٠، ٥١).
س:
كتاب الكسوف: صلاة الكسوف (٣/ ١٣٢، ١٣٣)
ثم باب كيف الخطبة في الكسوف (٣/ ١٥٢).
شرح غريبه:
المدحة: هي المدح كسرت الميم لإدخال تاء التأنيث (المعلم ٢/ ١٤٣).
مصفح: يقال أصفحه بالسيف إذا ضربه بعرضه دون حده فهو مُصْفح، والسيف مُصْفَح (النهاية/ صفح/٣/ ٣٤)، وقوله: " غيرمصفح " يريد أن يضربه بحد السيف للقتل والإهلاك لابصفحه لأنه يقصد به الزجر والارهاب (أعلام الحديث ٣/ ٢٢٣) (المشارق ٢/ ٧١).
الفواحش: كل ما يشتد قبحه من الذنوب والمعاصي، وكثيراً ما ترد الفاحشة بمعنى الزنا وكل خصلة قبيحة فهي فاحشة من الأقوال والأفعال (النهاية/ فحش/٣/ ٤١٥).