التاريخ الكبير (٣/ ٢٠١)، الجرح والتعديل (٣/ ٣٨٦)، الثقات لابن حبان (٨/ ٢٣٢)، تهذيب الكمال (٨/ ٢٦٨، ٢٦٩)، الكاشف (١/ ٣٧٣)، التهذيب (٣/ ١٤٦)، التقريب (١٩٣).
(٣) عيسى بن يونس: هو ابن أبي إسحاق السبيعي، تقدم، وهو ثقة مأمون. (راجع ص ٣٧٨)
(٤) أبوه: هو يونس بن أبي إسحاق: تقدم، وهو صدوق يهم قليلا، تكلم أحمد في روايته عن أبيه. (راجع ص ٨٠٠)
(٥) أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، تقدم، وهو ثقة اختلط بأخره، وهو مدلس لايقبل إلا ما صرح فيه بالسماع. (راجع ص ٢٧٥)
(٦) أبو سلمة: تقدم، وهو ثقة. (راجع ص ١٢٨٧)
الطريق الثاني:
(١) محمد بن وهب: بن عمر بن أبي كريمة، أبو المعافى الحراني. قال مسلمة: صدوق، وقال النسائي: لا بأس به، وفي موضع: صالح.
وقال ابن حجر: صدوق، من العاشرة، مات سنة ٢٤٣ هـ (س).
ترجمته في:
الجرح والتعديل (٨/ ١١٤)، المعجم المشتمل (٢٧٧)، الثقات لابن حبان (٩/ ١٠٥)، تهذيب الكمال (٢٦/ ٦٠٢، ٦٠٣)، الكاشف (٢/ ٢٨٩)، التهذيب (٩/ ٥٠٦، ٥٠٧)، التقريب (٥١٢).
(٢) محمد بن سلمة: وهو الحَرَّاني، تقدم، وهو ثقة. (ص ٣٨٧)
(٣) أبو عبد الرحيم: هو خالد بن أبي يزيد ـ وقيل أبوه يزيد بن سماك، وقيل سَمَّال ـ بفتح أوله وتشديد الميم وآخره لام ـ بن رُسْتم الأموي ـ مولاهم ـ الحَرّاني، خال محمد بن سلمة. قال أحمد: ما أقرب حديثه، وفي رواية قال هو وأبو حاتم: لابأس به. وقال العجلي وأبو القاسم البغوي: ثقة. وقال ابن حبان: حسن الحديث مستقيم، وكنّاه أبا عبد الرحمن.
وقال ابن حجر: ثقة، من السادسة، مات ١٤٤ هـ (بخ م د س).
ترجمته في:
التاريخ لابن معين (٤/ ٤٣٧)، العلل لأحمد (٢/ ٤٨٢) وفيه خالد بن يزيد ثقة فيحتمل أنه هو أو غيره، التاريخ الكبير (٣/ ١٨٢، ١٨٣)، الجرح والتعديل (٣/ ٣٦١)، الثقات للعجلي (١/ ٣٣٣)، الثقات لابن حبان (٨/ ٢٢٢)، الثقات لابن شاهين (٧٧، ٧٨)، تهذيب الكمال (٨/ ٢١٧، ٢١٨)، الكاشف (١/ ٣٧١)، التهذيب (٣/ ١٣٢)، التقريب (١٩٢).
(٤) زيد بن أبي أنيسة: تقدم، وهو ثقة له أفراد. (راجع ص ١٨٢٨)
(٥) أبو إسحاق: هو السبيعي، تقدم في الإسناد السابق. (راجع ص ٢٧٥)
(٦) أبو عبد الرحمن السلمي: هو عبد الله بن حبيب بن رُبَيِّعة ـ بفتح الموحدة وتشديد الياء ـ الكوفي المقريء، مشهور بكنيته. قال أبو إسحاق: أقرأ القرآن في المسجد أربعين سنة. قال ابن سعد، والنسائي، والعجلي: ثقة وقال ابن عبدالبر هو عند جميعهم ثقة، وقال أحمد: كان يقول لايجالسني حروري، ولايجالسني رجل جالس شقيقا الضبيّ، وقال: قرأ على ابن مسعود ﵁. وقال شعبة: سمع عليا ﵁، وقال أبو حاتم: ليس تثبت روايته عن علي ﵁.
وُصف بالإرسال: قال ابن معين: لم يسمع من عمر، وقال أبو حاتم: عن عمر مرسل. وقال شعبة: لم يسمع من عثمان ولا من ابن مسعود، وقال أبو حاتم: قد روى عن عثمان ولم يذكر سماعاً،