وفي رواية عن أنس عن النبي ﷺ قال: ﴿سووا صفوفكم؛ فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة﴾، وعند مسلم في رواية ﴿من تمام الصلاة﴾ وفي رواية ﴿من حسن الصلاة﴾. كما أخرج الحديث السابق بلفظ ﴿أتموا الصفوف فإني أراكم خلف ظهري﴾.
رواه: (خ: كتاب الأذان: باب إقامة الصف من تمام الصلاة /الفتح ٢/ ٢٠٩).
(م: كتاب الصلاة: باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول منها ٤/ ١٥٦، ١٥٧)
شرح غريبه:
حاذوا بالأعناق: أي اجعلوا بعضها في محاذاة بعض أي مقابلته (العون ٢/ ٣٦٧). قال الطيبي: أي بأن لايقف أحدكم في مكان أرفع من مكان الآخر، ولاعبرة بالأعناق نفسها؛ إذ ليس للطويل أن يجعل عنقه محاذياً لعنق القصير (شرح الطيبي ٣/ ٤٧).
خلل الصف: أصله من إدخال الشيء في خلال الشيء وهو وسطه (النهاية/خلل/٢/ ٧٣).
الحَذَف: هي الغنم الصغار الحجازية واحدتها: حَذَفة بالتحريك (النهاية/حذف/١/ ٣٥٦).
الفوائد:
(١) الأمر بضم الصفوف بعضها إلى بعض والمقاربة بينها (شرح د ١/ ٣٣٣) وقد اختلف في حكم تسوية الصفوف هل هو واجب أم سنة؟ .
(٢) مراعة الإمام لرعيته والشفقة عليهم وتحذيرهم من المخالفة (الفتح ٢/ ٢٠٨، ٢٠٩).