والآجري في (الشريعة /١٨)
واللالكائي في (أصول الاعتقاد ١/ ١٠١، ١٠٢)
والحاكم في (المستدرك ١/ ١٢٨)
وابن بطة في (الإبانة ١/ ٣٧٠، ٣٧١).
(٣) عبد الله بن عمرو ﵄:
أخرج حديثه الترمذي في (سننه ٥/ ٢٦)
ومن طريقه ابن الجوزي في (تلبيس إبليس /٩)
ورواه الآجري في (الشريعة /١٥، ١٦)
والأصبهاني في (الحجة في بيان المحجة ١/ ١٠٧)
وابن بطة في (الإبانة ١/ ٣٦٨، ٣٧٠)
والعقيلي في (الضعفاء الكبير ٢/ ٢٦٢)
والحاكم في (المستدرك ١/ ١٢٨، ١٢٩)
وعزاه الزيلعي في (تخريج الكشاف ١/ ٤٤٩) إلى المدخل للبيهقي وفيه أيضاً حديث معاوية.
(٤) أنس ﵁:
أخرج حديثه ابن ماجه بعد حديث عوف مختصراً وفيه ﴿وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة ... ﴾.
وأبو يعلى في (المسند ٧/ ٣٢، ٣٦)
وأحمد في (المسند ٣/ ١٢٠، ١٤٥)
ومن طريقه ابن الجوزي في (تلبيس إبليس ٢٤)
والعقيلي في (الضعفاء الكبير ٢/ ٢٦٢)
والطبراني في (الصغير ١/ ٢٥٦)
والفسوي في (المعرفة ٣/ ٤٨٩)
والأصبهاني في (الحجة ١/ ١٠٨، ١٠٩)
والآجري في (الشريعة /١٥، ١٦)
وابن أبي عاصم في (السنة ١/ ٣٢)
واللالكائي في (شرح أصول الاعتقاد ١/ ١٠٠)
والطبراني في (الأوسط ٥/ ٤٦٠)
وابن بطة في (الإبانة ١/ ٣٧٢)
ورواه أبو يعلى في (المسند ٦/ ٣٤٢) مطولاً في أوله قصة، وفيه افتراق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة.
وعزاه الزيلعي في (تخريج الكشاف ١/ ٤٤٨) إلى ابن مردويه في تفسيره.
(٥) أبو أمامة ﵁:
أخرج حديثه ابن أبي عاصم في (السنة ١/ ٣٤)
واللالكائي في (شرح أصول الاعتقاد ١/ ١٠٢ - ١٠٤)