قال الذهبي: الحافظ الكبير الحجة وثقه الجماعة وما كاد يسلم وهو ممن قفز القنطرة وإليه المنتهى في الثقة، وذكر قول الميموني: تذاكرنا يوماً شيئاً اختلفوا فيه فقال رجل: ابن أبي شيبة يقول عن عفان، قال
أبو عبد الله: دع ابن أبي شيبة في ذا، انظر أيش يقول غيره؟ ، قال الميموني: يريد أبو عبد الله كثرة خطئه، وردَّه الخطيب بأن الإمام أحمد لم يرد ذلك ولعل حديث عفان هذا قد كان عنده فأراد غيره؛ ليعتبر به الخلاف.
قال ابن حجر: ثقة حافظ صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة ٢٣٥ هـ (خ م د س جه).
ترجمته في:
العلل لأحمد برواية المروذي (٢٣٩)، الثقات لابن حبان (٨/ ٣٥٨)، تهذيب الكمال (١٦/ ٣٤ - ٤٢)، الكاشف (١/ ٥٩٢)، الميزان (٢/ ٤٩٠)، التهذيب (٦/ ٢ - ٤)، التقريب (٣٢٠).
الثاني: حديث عائشة ﵂:
رجال إسناده عند أبي داود:
(١) حسين بن عيسى: هو الحسين بن عيسى بن حُمْران ـ بضم المهملة وسكون الميم ـ الطائي أبو علي البَسطامي القُوْمسي، نزيل نيسابور: وثقه: النسائي، والدارقطني، وقال الحاكم: كان من كبار المحدثين وثقاتهم. قال الذهبي: ثقة من أئمة العربية.
قال أبو حاتم: صدوق، وتبعه ابن حجر فقال: صدوق صاحب حديث، من العاشرة مات سنة ٢٤٧ هـ (خ م د س).
ترجمته في:
الجرح والتعديل (٣/ ٦٠)، الثقات لابن حبان (٨/ ١٨٨)، تهذيب الكمال (٦/ ٤٦٠ - ٤٦٤)، الكاشف (١/ ٣٣٤، ٣٣٥)، التهذيب (٢/ ٣٦٣)، التقريب (٣٣٤، ٣٣٥).
رجح الحكمي: أنه ثقة كما قال الذهبي؛ لأنه من رجال البخاري ومسلم (تخريج أحاديث الفتاوى ٣/ ١٠٨٧).
(٢) طلق بن غنام ـ بمعجمة ونون ـ بن طلق بن معاوية النخعي، أبو محمد الكوفي كاتب شريك القاضي: وثقه ابن سعد وغيره من الأئمة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو محمد بن حزم وحده: ضعيف، ولم يبين السبب. وقال أبوداود: صالح.
قال ابن حجر: ثقة من كبار العاشرة مات سنة ٢١١ هـ (خ ٤).