ورواه الدارقطني في (سننه ١/ ٧١، ٧٤)
ومن طريقه ابن حجر (النتائج ١/ ٢٢٦).
والبيهقي (الكبرى ١/ ٤٤، ٤٥)
من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة، ثم من طريق مجاهد عنه بلفظ آخر، واللفظ الأول عند الدارقطني: ﴿ما توضأ من لم يذكر اسم الله﴾.
ورواه الطبراني في (الصغير ١/ ٧٣) من طريق ابن سيرين عن أبي هريرة بلفظ آخر.
ورواه الطحاوي في (شرح معاني الآثار ١/ ٢٦) من طريق ابن حرملة عن أبي ثِفال عن رباح بن عبدالرحمن عن ابن ثوبان عن أبي هريرة.
ورواه الطبراني في (الدعاء ٢/ ٩٧١) من طريق أبي ثِفال به.
وأبو نعيم (أخبار أصبهان ١/ ٣٠٦) من طريق أبي ثِفال عن أبي هريرة.
وجاء في (مختصر استدراك الذهبي ١/ ١٣٥) قول ابن الملقن: أخرجه ابن خزيمة في صحيحه بإسناد كالشمس وساق إسناده. وقد بين المحقق أنه وقع خلط من النساخ فأدخلوا حديثاً في حديث، واستشهد بأن ابن الملقن في (البدر المنير ٣/ ٢٢٧) لم يذكر هذا الكلام، وليس هو في صحيح ابن خزيمة.
حديث سعيد بن زيد ﵁: رواه الترمذي في (العلل ١/ ١٠٩، ١١٠) عن نصر الجهضمي وبشر بن معاذ به.
ورواه الدارقطني في (سننه ١/ ٧٢، ٧٣) من طريق نصر به، ثم من طريق مسدد عن بشر بن المفضل.
ورواه الطبراني في (الدعاء ٢/ ٩٦٩) ومن طريقه ابن حجر (النتائج ١/ ٢٢٩) من طريق مسدد به.
ورواه ابن شاهين في (الترغيب في فضائل الأعمال/١٤٦) من طريق بشر بن المفضل به.
ورواه أبو عبيد (الطهور ١٤٠، ١٤١).
وأحمد (المسند ٤/ ٧٠، ٥/ ٣٨١، ٣٨٢، ٦/ ٣٨٢).
ومن طريقه ابن الجوزي في (العلل المتناهية ١/ ٣٣٧)، ورواه ابن أبي حاتم (العلل ٢/ ٣٥٧)
ورواه عبد الله بن أحمد في (زوائده على المسند ٤/ ٧٠)
ومن طريقه الطبراني في (الدعاء ٢/ ٩٧٠)
وابن المنذر (الأوسط ١/ ٣٦٧) ومن طريقه الطحاوي (شرح معاني الآثار ١/ ٢٦، ٢٧)
ورواه العقيلي عن البخاري في (الضعفاء الكبير ١/ ١٧٧)
وابن أبي شيبة (المصنف ١/ ٣)