(٦/ ٣٠٩، ٣١٠)، الثقات لابن شاهين (٨٨)، تهذيب الكمال (٩/ ١٧٢، ١٧٣)، الكاشف (١/ ٣٩٥)، التهذيب (٣/ ٢٧٠)، التقريب (٢٠٨).
(٤) الرَّقَاشي: هو يزيد بن أبان الرقاشي ـ بتخفيف القاف ثم معجمة ـ أبو عمرو البصري، القاص ـ بتشديد المهملة ـ: ضعَّفه الأئمة وكان أشدهم قولاً فيه شعبة قال: لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عنه، وفي رواية: لأن أزني، وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، قال أحمد: لا يكتب حديثه، قيل
له: لم تُرك حديثه لهوى كان فيه؟ قال: لا، ولكن كان منكر الحديث، شعبة يحمل عليه، وكان قاصاً، وقال: ليس ممن يحتج به، وقال أحمد، وابن معين: هو خير من أبان بن عياش، وقال البخاري: يزيد عن أنس كان شعبة يتكلم فيه. وقال ابن سعد: كان ضعيفاً قدرياً. وقال ابن معين في رواية: ضعيف شيخ قاص، وفي رواية: ليس حديثه بشيء، وفي رواية: ليس بشيء وفي رواية: رجل صدق. وقال أبو حاتم: كان واعظاً بكاءً كثير الرواية عن أنس بما فيه نظر، صاحب عبادة وفي حديثه ضعف ووقع في المطبوعة: صنعة، قال مسلم، والحاكم، وأبوأحمد، والنسائي: متروك الحديث وقال عمرو بن علي، والفسوي، والدارقطني، وأبو زرعة، وابن شاهين: ضعيف، وقال الفسوي في موضع: لين الحديث. وقال الساجي: لايصح حديثه، وفي رواية: يهم ولا يحفظ ويحمل حديثه لصدقه وصلاحه، كان ابن مهدي يحدث عن رجل عنه.
مدحه غير واحد بالصلاح: قال عمرو بن علي، وابن معين، وأبو داود: كان رجلاً صالحاً،
وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة عن أنس وغيره، وأرجو أنه لا بأس به برواية الثقات عنه من البصريين والكوفيين وغيرهم. وقال ابن حبان: كان من خيار عباد الله من البكائين في الخلوات، ممن غفل عن صناعة الحديث وحفظه واشتغل بالعبادة وأسبابها حتى كان يقلب كلام الحسن فيجعله عن أنس عن النبي ﷺ وهو لايعلم، فلما كثر في روايته ما ليس من حديث أنس وغيره من الثقات بطل الاحتجاج به فلا تحل الرواية عنه إلا على سبيل التعجب. قال الذهبي في المغني: عابد، قال النسائي وغيره: متروك، وقال في الكاشف: ضعيف.
وقال ابن حجر: زاهد ضعيف، من الخامسة، مات قبل ١٢٠ هـ (بخ ت جه).
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٧/ ٢٤٥)، سؤالات ابن الجنيد (٤٣٥)، من كلام أبي زكريا (٣٦)، العلل للإمام أحمد برواية المروذي (٧٥)، بحر الدم (٤٧٠)، الكنى للدولابي (٢/ ٤٣)، التاريخ الكبير (٨/ ٣٢٠)، الجرح والتعديل (٩/ ٢٥١، ٢٥٢)، السؤآلات والضعفاء (٢/ ٦٧٠)، سؤالات الآجري أبا داود (٣/ ٣٢٠)، المعرفة (٢/ ١٢٧، ٤٧٤، ٦٦٢)، الضعفاء للنسائي (٢٥١)، سنن الترمذي (٥/ ٢٧٣، ٣٨٠)، الضعفاء لابن شاهين (١٩٦)، الضعفاء للعقيلي (٤/ ٣٧٣، ٣٧٤)، المجروحين (٣/ ٩٨)، الكامل (٧/ ٢٧١٢، ٢٧١٣)، الضعفاء لابن الجوزي (٣/ ٢٠٦، ٢٠٧)، نقولات من كتاب الساجي (٢٨١)، تهذيب الكمال (٣٢/ ٦٤ - ٧٧)، الميزان (٤/ ٤١٨)، المغني (٢/ ٧٤٧)، الكاشف (٢/ ٣٨٠)، التهذيب (١١/ ٣٠٩ - ٣١١)، التقريب (٥٩٩).
حديث أبي هريرة ﵁: :
(١) أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي المدني: هو يحيى بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب المخزومي. قال أبو حاتم: صدوق فقيه. وقع في التهذيبين: صدوق ثقة. وقال ابن حبان: يغرب. وقال مسلمة: ليس بالقوي له مناكير. وقال الذهبي: ثقة.
وقال ابن حجر: صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة ٢٥٣ هـ (ت).
ترجمته في: