بالبصرة في وقته، وأثبتهم في يزيد بن زريع، وقال أبو زرعة: كان يحفظ حديث يزيد بن زريع، وقال العجلي: لم يكن له كتاب، قلت: لك كتاب؟ قال: كتابي في صدري. قال الذهبي: كان آية في الحفظ.
وقال ابن حجر: ثقةحافظ، من العاشرة، مات سنة ٢٣١ هـ (خ م د س).
ترجمته في:
سؤالات ابن الجنيد (٣٥٧)، الجرح والتعديل (٨/ ٩٢)، التاريخ الكبير (١/ ٢٤٧)، الثقات للعجلي (٢/ ٢٥٥)، الثقات لابن حبان (٩/ ٨٥)، تهذيب الكمال (٢٦/ ٥٠٩ - ٥١٣)، السّيرَ (١٠/ ٦٤٢ - ٦٤٤)، التذكرة (٢/ ٤٤٧، ٤٤٨)، الكاشف (٢/ ٢٢٤)، التهذيب (٩/ ٤٧٥، ٤٧٦)، التقريب (٥٠٨).
(٢) يزيد بن زُرَيع: ـ بتقديم الزاي ـ مصغر، البصري، أبو معاوية. وثقه ابن سعد، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والعجلي. قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة، وقال: ما أتقنه وأحفظه، يالك من صحة حديث، صدوق، متقن، وقال: كان ريحانة البصرة، وقال: كان يأخذ الحديث بتثبت، وفي لفظ: بنية، وقال يحيى القطان: لم يكن ها هنا أثبت منه، ونحوه قال عفان، وابن معين، ومَرَّ ابن المبارك على رجل يحدث عنه فقال: عن مثله فحدِّث. وقال أبو عوانة: صحبته أربعين سنة يزداد كل سنة ـ وفي رواية كل يوم ـ خيراً سمع من سعيد بن أبي عروبة، والجريري قبل اختلاطهما شهد له بذلك ابن معين،
وذكريحيى القطان، وأحمد، وأبو داود: أنه سمع من أبي عروبة قديماً، وكان القطان، وأبو داود يقدمانه على كل من روى عنه. كان يقول: لأن أخر من السماء أحب إليَّ من أن أدلس، ويقول: التدليس كذب.
قال ابن حجر في التهذيب: أشار ابن طاهر إلى أنه تغير بأخره، ولم يذكر في كتب المختلطين.
وقال في التقريب: ثقة ثبت، يقال له ريحانة البصرة، من الثامنة، مات سنة ١٨٢ هـ (ع).
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٧/ ١٤٠)، التاريخ لابن معين (٤/ ٢٧٤)، من كلام أبي زكريا (١٠٤)، تاريخ الدارمي (٦٤)، بحر الدم (٤٧١)، العلل لأحمد (٢/ ٣٥٧، ٤٦١)، سؤالات أبي داود لأحمد (٣٤٧)، الجرح والتعديل (٩/ ٢٦٣ - ٢٦٥)، التاريخ الكبير (٨/ ٣٣٥)، سؤالات الآجري أبا داود (٣/ ٣٦٦)، الثقات لابن حبان (٧/ ٦٣٢)، الثقات للعجلي (٢/ ٣٦٣)، المعرفة (٢/ ١٣٩، ١٤٠)، التعديل والتجريح (٣/ ١٢٢٩، ١٢٣٠)، تهذيب الكمال (٣٢/ ١٢٤ - ١٣٠)، السّيرَ (٨/ ٢٩٦ - ٢٩٩)، التذكرة (١/ ٢٥٦، ٢٥٧)، الكاشف (٢/ ٣٨٢)، التهذيب (١١/ ٣٢٥ - ٣٢٨)، التقريب (٦٠١) وفي نسخة أبي الاشبال (١٠٧٤).
(٣) رَوْح بن القاسم التميمي العنبري، أبو غِياث ـ بالمعجمة، والمثلثة ـ البصري: راوية يزيد بن زريع. وثقه أحمد، وابن المبارك، وابن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عيينة: لم أر أحداً طلب الحديث وهو مسن أحفظ من روح بن القاسم. وقال ابن حبان: كان حافظاً متقناً.
وقال ابن حجر: ثقة حافظ، من السادسة، مات سنة ١٤١ هـ أرخه ابن حبان (خ م د س جه).
ترجمته في:
بحر الدم (١٥٣)، العلل لأحمد (٢/ ٥٤٠)، التاريخ لابن معين (٤/ ٢٣٧)، الجرح والتعديل (٣/ ٤٩٥)، التاريخ الكبير (٣/ ٣٠٩)، السؤآلات والضعفاء (٢/ ٦١٧) ذكره في أسامي الضعفاء، وقد وثقه كما في الجرح والتعديل، فلعله غيره، الثقات لابن شاهين (٨٦، ٨٧)، الثقات لابن حبان (٦/ ٣٠٥)، تهذيب