كلاهما من طريق أبي العلاء به.
وأخرجه أبو الشيخ في (العظمة/١٩٠) وهو في النسخة المحققة (٣/ ٨٥٤)
والإسماعيلي في (المعجم (١/ ٤٢٧)
والطبراني في (الأوسط ٣/ ١٧)، وفي (الصغير ١/ ٢٤)
أربعتهم من طريق سفيان بن عيينة عن عمار الدهني عن عطية به.
وأخرجه أحمد في (المسند ٣/ ٧٣)
وأبو نعيم في (الحلية ٧/ ١٣٠، ١٣١)
والبغوي في (شرح السنة ١٥/ ١٠٣)
ثلاثتهم من طريق الثوري عن الأعمش عن مطرف به.
ورواه أبو الشيخ في (العظمة /١٩٠) وفي المحققة (٣/ ٨٥١، ٨٥٢) من طريق موسى بن أعين عن الأعمش عن عمران عن عطية به.
وأخرجه ابن حبان في (صحيحه ٣/ ١٠٥)
وأبو يعلى في (المسند ٢/ ٣٣٩، ٣٤٠)
وابن أبي الدنيا في (الأهوال/٨٢)
ثلاثتهم من طريق جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد به.
ورواه الحاكم في (المستدرك ٤/ ٥٥٩) من طريق أبي يحيى التيمي عن الأعمش به.
ورواه الخطيب في (تاريخه ٣/ ٣٦٣)
والبيهقي في (الشعب ١/ ٣٠٩) وهو في (الجامع للشعب ٢/ ١٩٤، ١٩٥)
كلاهما من طريق أبي مسلم قائد الأعمش عن الأعمش به، وزاد البيهقي وعن عطية به، وعند الخطيب بالشك ابن عباس أوأبي سعيد.
ورواه الطبري في (التفسير ١٦/ ٢٤) من طريق حفص بن الحجاج ومالك بن مغول كلاهما عن عطية به.
وأضاف السيوطي في (الدرّ ٥/ ٣٣٧) عزوه إلى ابن خزيمة، وابن المنذر، والبيهقي في البعث.
وكذا عزاه ابن السبكي إليهم في (تخريج الإحياء ٦/ ٢٦٦٥).
وللحديث شواهد:
(١) حديث ابن عباس ﵄:
رواه ابن أبي شيبة في (المصنف ١٠/ ٣٥٢)