د: كتاب الصلاة: باب مايقول إذا سمع المؤذن (١/ ١٤٢) وفيه حديث سعد.
باب في الاستغفار (٢/ ٨٩) وفيه حديث أبي سعيد، وقد صححه الألباني في (صحيح الجامع ٢/ ١٠٩٧)
كتاب الأدب: باب ما يقول إذا أصبح (٤/ ٣٢٠) وفيه حديث أبي سلام، وقال الألباني: ضعيف (ضعيف د /٥٠٠)
ت: كتاب الإيمان: باب رقم (١٠) (٥/ ١٤) قال: حسن صحيح. وفيه حديث العباس.
كتاب الدعوات: باب ما جاء في الدعاء إذا أصبح وإذا أمسى (٥/ ٤٦٥) وفيه حديث ثوبان وقال: حسن غريب. وقال الألباني: ضعيف (ضعيف ت/٤٤٣، ضعيف الجامع ٥/ ٢٢٨)
س: كتاب الأذان: الدعاء عند الأذان (٢/ ٢٦) وفيه حديث سعد
كتاب الجهاد: درجة المجاهد في سبيل الله ﷿ (٦/ ١٩، ٢٠) وفيه حديث أبي سعيد ﵃ أجمعين.
جه: كتاب الأذان والسنة فيها: باب مايقال إذا أذن المؤذن (١/ ٢٣٨، ٢٣٩) وفيه حديث سعد.
كتاب الدعاء: باب ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى (٢/ ١٢٧٣) وفيه حديث أبي سلام.
قال في (الزوائد /٤٩٩): إسناده صحيح رجاله ثقات لكن وقع اختلاف في السند ففي المجردة الصحابي هو أبو سلام، وفي الزوائد سلمى خادم النبي ﷺ، وذكر البوصيري أنه ليس له شيء في الخمسة الأصول، وله عند ابن ماجه هذا الحديث الواحد.
وانظر (مصباح الزجاجة ٤/ ١٤٩، ١٥٠).
وقد ذكر المزي الاختلاف وصحح روايته عن أبي سلام عن خادم النبي ﷺ (تهذيب الكمال ١٠/ ١٢٥).