وأشجاه، وقرى الضيف وأقراه، ومنى وأمنى في معتل اللام، ومضه الجرح وأمضه في المضاعف، وصابه وأصابه، وراده وأراده، ونار وأنار في معتل العين، ولحد وألحد، وسعر النار وأسعرها في الحلقى، وثمر الشجر وأثمر، وجبره على الأمر وأجبره، ودبر الليل وأدبر، ونظر غريمه وأنظر، وركسه وأركسه، وغمض عنه وأغمض، وخلف فم الصائم وأخلف، وشرقت الشمس وأشرقت، وبقلت الأرض وأبقلت، ونجمت السماء وأنجمت، وعتم قراه وأعتم في غير الحلقى. وقد سبق ذكره لك في مواده. ومن معانيه: الإغناء في الثلاثي عند عدم وروده كأقسم بالله، أي حلف، وأفلح أي فاز، ومنه ﴿أَلْفَيْنَا﴾ [البقرة: ١٧٠] أي وجدنا، و ﴿أَفَضْتُمْ﴾ [البقرة: ١٩٨] دفعتم، و ﴿آَنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا﴾ [النساء: ٦] علمتم، و ﴿أَقَلَّتْ سَحَابًا﴾ [الأعراف: ٥٧] حملت، و ﴿أَنَابَ﴾ [ص: ٢٤] رجع: إذا لم يستعملوا المجرد إلا نادراً.
[فاعل ومعانيه]
ومنها: فاعل، بزيادة ألف بين الفاء والعين، وهو للاشتراك في الفاعلية والمفعولية من جهة المعنى، وفي اللفظ أحدهما فاعل والآخر مفعول. وقد