Baca Juz 13, halaman 210 - Al-Mu'jamul Kabir (Al-Th…

١٣٩٣٣ - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا أبو نُعَيم، ثنا مِسْعَر بن كِدَام، عن وَبْرَة (¬١) ، قال: سألتُ ابنَ عمر: متى أرْمي بالجِمار (¬٢) ؟ ⦗٢١١⦘ قال: إذا رَمَى إمامُكَ فارْمِهْ (¬٣) ، فأَعَدتُّ عليه المسألةَ، فقال: كنا نتحَيَّنُ فإذا زالتِ الشمسُ رَمَيْنَا.

[١٣٩٣٣] رواه البخاري (١٧٤٦) عن أبي نعيم، به.

ورواه البيهقي (٥/١٤٨) من طريق محمد بن سليمان، عن أبي نعيم، به.

ورواه أبو داود (١٩٧٢) من طريق سفيان بن عيينة، عن مسعر، به.

(¬١) هو: ابن عبد الرحمن، أبو خزيمة الكوفي.

(¬٢) قوله: «متى أرمي بالجمار؟» الباء فيه زائدة للتوكيد، والجادة: متى أرمي الجمارَ. وجاءت هنا زائدة مع المفعول به؛ كما في قوله تعالى: [البَقَرَة: ١٩٥] ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ ، وقوله تعالى: [مَريَم: ٢٥] ﴿وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَخْلَةِ﴾ . وانظر: "مغني اللبيب" (ص ١١٥-١١٧) . ⦗٢١١⦘

(¬٣) قوله: «فارمه» إما أن تكون هذه الهاء هي هاء المصدر فتكون مفعولاً مطلقًا، أي: «ارم الرميَ» ، أو تكون هاء السكت، وانظر في هاء السكت التعليق على الحديث [١٤٩٢٨] .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.