غيّبته وعلته - قال: يا جساس اسقني. فلم يسقه. وقد قال مهلهل تصداقاً أن عمرو بن الحارث هو الذي قتل كليباً:
قتيلٌ ما قَتيلُ المَرء عَمروٍ ... وجَسّاسِ بنِ مُرّةً ذو ضرَيرِ
قال: وقد قال نابغة بني جعدة أيضاً، يقتص حديث كليب، وما لقي بظلمه، يحذر مثل ذلك عقال بن
خويلد العقيلي، حين أجار بني وائل بن معن بن مالك بن أعصر، وكانوا قتلوا رجلاً من بني جعدة،
فأجارهم عقال عليهم، فقال النابغة في ذلك:
كُلَيب لَعَمري كانَ أكثرَ ناصرِاً ... وأهونَ جُرماً مِنكَ ضرِّجَ بالدّمِ
رَمى ضرعَ ناب فاستَمرّ بطَعنَة ... كَحاشِيَةِ البَردِ اليَماني المُسهّم
ولا يشعُرُ الرمحُ الاصَمُ كَعوبُهُ ... بَنَزوَةِ أهل الأبْلَخ المُتَظَلّم
تجُيرُ علينا وائِلا بِدِمائِنا ... كأنّك عَما نابَ أشياعَنا عَمِ
فقال عقال: لكن حامله يا أبا ليلى بدري، فغلبه - أي غلب الجعدي - بهذا الجواب.
وقال لجَسّاسٍ أغثني بِشربَةٍ ... تَفَضّل بها طَولا عَلّ وأنعِمِ
فقال تجاوَزتَ الأحَصّ وماءهُ ... وبَطنَ شُبَيثٍ وهوَ ذو مُترَسّمِ
وقال العباس بن مرداس يحذر كليب بن عهمة أخا بني سليم بن منصور، حيث جحد ولد مرداس
شرك مرداس في القرية، أن يلقى ما لقي كليب بن ربيعة فقال: