٦١ ... (١) جذعة [وهي أنثى الإبل التي أتمت أربع سنين ودخلت في الخامسة]
٧٦ ... ١٢٠ ... (٢) بنتا لبون
٩١ ... (٢) حقتان
قلت: هذه هي الأعداد والمقادير هي التي وردت في حديث أبي بكر عن رسول الله ﷺ وقد انعقد الإجماع عليها (١).
وأما إذا زاد عدد الإبل عن مائة وعشرين، فالمعمول به عند أكثر العلماء -خلافًا للحنفية (٢) والنخعي والثوري- يمثله الجدول التالي، ومضمونه: أن في كل خمسين: حقة، وفي كل أربعين: بنت لبون، وهو الوارد في الحديث السابق:
عدد الإبل المملوكة ... مقدار الواجب فيها
من ... إلى
١٢١ ... ١٣٩ ... (٣) بنات لبون
١٣٠ ... ١٤٩ ... (١) حقة + (٢) بنتا لبون
١٤٠ ... ١٥٩ ... (٢) حقة + ١ بنت لبون
١٥٠ ... ١٦٩ ... (٣) حقاق
١٦٠ ... ١٧٩ ... (٤) بنات لبون
١٧٠ ... ١٨٩ ... (٣) بنات لبون + (١) حقة
١٨٠ ... ١٩٩ ... (٢) بنتا لبون + (٢) حقتان
١٩٠ ... ٢٠٩ ... (٣) حقاق + (١) بنت لبون
٢٠٠ ... (٤) حقاق + (٥) بنات لبون
وهكذا: ما دون العشر عفو، فإذا كمُلت عشرًا انتقلت الفريضة ما بين الحقائق وبنات اللبون على أساس ما ذكرنا أن في كل (٥٠): حقة، وفي كل (٤٠) بنت لبون (٣).