أن ينقل من مكان مات فيه لما فيه من الفضيحة. وح: "يدفن" كان له قيراطان، وفيه إشارة إلى أن المنصرف بعد الدفن لا يحتاج إلى الاستئذان وهو مذهب الجمهور.
دق
[دقع] فيه: في قصور من النخل في "دقع" من التراب. في فضلهم: هو بالكر أي لصق بالتراب.
[دقل] فيه: نثرًا كنثر "الدقل". عج: يعني أن الدقل إذا انتثر تفرق سريعًا ولم يلصق بعضه ببعض. ط: ما نجد من "الدقل"، قوله: ألستم في طعام ما شئتم، أي من التوسعة والإفراط، ورأيت بمعنى النظر، فما يجد حال أو بمعنى العلم فهو مفعول ثان مع الواو على مذهب الكوفيين.
دك
[دكن] فيه: وعلى جعفر جبة خز "دكناء"، تأنيث الأدكن، من دكن - إذا اتسخ.
دل
[دلج] فيه: "فيدلج" من عندهما، أي يسير عبد الرحمن من عند الصديق ومن عند النبي حين كانا مختفيين في جبل ثور.
[دلل] فيه: ينقطع دون نفاده "الأدلاء". شم: هو بكسر مهملة وتشديد لام جمع أدلة جمع دليل.
[دلى] فيه: ولنا "دوالي" معلقة. بغ: هوبسر يعلق فإذا أرطب أكل، جمع دالية.