الخامس: [الغفر] (١): الستر كما أسلفته في شرح خطبة الكتاب.
السادس: "الذنوب" جمع ذنب، وهو الجرم، مثل فليس وفلوس، فهو [اسم] (٢)، والمصدر: أذناب، ولا يكاد يستعمل.
السابع: في الحديث دليل على شرعية طلب تعلم العلم من العلماء خصوصًا في الدعوات المتعلقة بالصلوات وإجابة العالم للمتعلم سؤاله خصوصًا إذا كان المسؤول علمًا عمليًا وافتقارًا وتوحيدًا أو تنزيهًا.
الثامن: [فيه دليل] (٣) على أن الإِنسان لا يعرى من ذنب وتقصير كما قال ﵊: "استقيموا، ولن تحصوا" (٤). وقال: "كل ابن آدم خطّاء، وخير الخطائين
