الحديث] (١) من اغتسل غسلًا كغسل الجنابة في الصفات، لا في الموجبات له، من جماع أو احتلام (٢).
قلت: ويؤيد هذه المقالة قوله ﵊ "من غسَّل واغتسل" (٣) الحديث فإنه من جملة ما قيل فيه أن المعنى جامع.
ثانيها: "الرواح " ظاهر كلام الصحاح أنه لا يكون إلَّا بعد الزوال.
وقال القرطبي (٤): إنه الأصل في اللغة.
وأنكر ذلك الأزهري (٥)، وغلَّط قائله فقال في "شرح ألفاظ المختصر":
