وأما مقبرة داثرة: يبنى فيها مسجد يصلى فيه فلم أر به بأساً (١).
وكره ابن القاسم: أن يجعل على القبر بلاطة ويكتب فيها ولم ير بالحجر والعود بأساً يعرف به الرجل قبر وليه ما لم يكتب فيه (٢).
الثامن: فيه دليل أيضاً على جواز حكاية الإِنسان ما رآه من البناء والتصاوير وأنه لا حرج في ذلك.
التاسع: فيه دليل أيضاً على وجوب البيان عند حكاية ما
