ورواه مسلم -أعني- حديث عبد الله بن عمر [(١)] بألفاظ.
أحدها: " [أن النبي ﷺ] (٢) بينما هو يخطب يوم النحر فقام إليه رجل".
ثانيها: "وقف [رسول الله ﷺ] (٣) في حجة الوداع، بمنى، للناس يسألونه".
ثالثها: "وقف [رسول الله ﷺ] (٤) على راحلته. فطفق ناس يسألونه".
رابعها: "وهو واقف عند الجمرة". وجمع بعضهم بين هذه الروايات بأنه موقف واحد عند الجمرة.
والصواب: ما أبداه القاضي عياض (٥) احتمالاً أن ذلك في موضعين:
أحدهما: أنه وقف على راحلته عند الجمرة، ولم يقل في هذا خطب وإنما فيه "وقف" و"سُئل".
والثاني: بعد صلاة الظهر يوم النحر وقف للخطبة فخطب وهي