٨١ - باب العتق
هو في الشرع إزالة ملك عن آدمي لا إلى مالك تقربًا إلى الله تعالى مأخوذ من قولهم: عن الفرس: إذا [سبق] (١) ونجا، وعتق الفرخ: إذا طار، قاله الأزهري (٢). والعبد بالعتق يتخلَّص ويذهب حيث يشاء، وهو من الألفاظ المشتركة أيضًا فالعتق: أيضًا الكرم يقال ما أبين العتق في وجه فلان. يعنون الكرم. والعتق: الجمال، ومنه لقب الصديق بعتيق. والعتق أيضًا السبق والنجاة، وذكر المصنف في الباب ثلاثة أحاديث". ثالثها: في التدبير، وعليه ترجم الشارح باب التدبير.