Lewati ke konten

Kitab: Al-I'lam bi Fawa'id 'Umdatil Ahkam · Pengarang: ابن الملقن

Baca Juz 2, halaman 180

  1. كتاب الطهارة
  2. ٨ - باب الحيض
  3. الحديث الأول

الثالثة: أسماء بنت مرثد الحارثية (١).

الرابعة: بادية بنت غيلان (٢).

ثالثها: في ألفاظه.

قولها: "أستحاض" يقال: منه استحيضت المرأة مبنيًا للمفعول لغة، ولم يبن هنا الفعل للفاعل، كما في قوله: "نفست المرأة"،

و"نتجت الناقة".

وأصل الكلمة من الحيض والزوائد التي لحقتها للمبالغة، كما يقال: "قرَّ في المكان " ثم يزاد للمبالغة [فيه] (٣)، فيقال: استقر، وأعشب المكان، ثم يبالغ فيه فيقال: اعشوشب. وكثيرًا ما تجيء الزوائد لهذا المعنى نبَّه عليه الشيخ تقي الدين (٤).

والاستحاضة: جريان الدم في غير أوانه:

وقولها: "فلا أطهر" المراد بالطهارة هنا النظافة من الدم.

وقولها: "أفأدع الصلاة؟ " هو سؤال عن استمرار حكم الحيض حالة دوام الدم [و] (٥) عدمه ممن تقرر عنده أن الحائض ممنوعة من الصلاة.

Rujukan halaman ini: الإعلام بفوائد عمدة الأحكام، ج 2، ص 180 (SanadKitab #13769, hlm. urut 897)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.