ثم يعرف فضل بعضها على بعض بدلائل عليها، وتختلف باختلاف الأحوال والأشخاص (١).
السادسة: قدم في هذا الحديث [برّ] (٢) الوالدين على الجهاد وهو دال على تعظيم برهما، ولا شك أن أذاهما موجب محرم وممنوع منه.
والبر: خلاف العقوق قال أهل اللغة: [يقال] (٣) بررت والدي أبره برًّا وأنا برٌّ به. بفتح الباء وبار.
وجمع البر: الأبرار، وجمع البار: البررة.
وبر الوالدين: الإِحسان إليهما، وفعل الجميل معهما، وفعل ما يسرهما، ويدخل فيه الإِحسان إلى صديقهما، كما ثبت في الصحيح، "إن من أبو البر أن يصل الرجل أهل ودِّ أَبيه" (٤) وقد ألف الناس فيه تصانيف مفردة كالطرطوشي (٥) وغيره. وفي ضبط ما يجب منه إشكال.