وهو، مع الأسف، ناقص الآخر. وفى كل صفحة ٣٧ سطرًا.
والنسخة جيدة على العموم، قابلها الناسخ على المنقول منه وعلى نسخة أخرى وسيجد القارئ في بعض عكوسها ما يغنينا عن إطالة الكلام في توصيف نهج الخط ومزايا أخرى للمخطوطة، غير أن الناسخ كتب كثيرًا ما "بنوا" في أسماء القبائل، فنقلنا "بنو" ولم ننبه في الحاشية، كما كتب أيضًا "الحرث" بدل "الحارث" وما ماثله.
ومما يجدر بالذكر أن بعض الاقتباسات من ابن سعد وابن إسحاق لا توجد في كتاب الطبقات وكتاب سيرة رسول الله لابن هشام المطبوعين. ومن المعروف أنه لم توجد نسخة كتاب الطبقات كاملة لدى ناشريه. فكتاب البلاذرى هذا مصدر لتكميل ما لم يصل إلينا من تلك الكتب. ولنذكر كذلك أن القسم الأول من هذا المجلد ليس إلا نقل من جمهرة الأنساب لابن الكلبي (مع شرح وزيادات) كما وجدناه عند المقابلة.
الفوائد من المخطوطة:
على الصفحة الأولى من المخطوطة ذكر تملك لا يقرأ. وآخر هذا نصه:
"الحمد لله في نوبة الفقير إلى الله تعالى زين العابدين بن سعيد المتولى المكي المدنى عفى الله عنهما".
وهناك خاتم الوقف لمصطفى رئيس الكتاب، المؤرخ سنة ١١٥٤.
وتحته عبارة كأنها بخط ناسخ الكتاب. وهي هذه:
قال أحمد بن يحيى بن جابر البلاذرى: قد كتبتُ الأسماء في كتابي هذا على صورها، ولم أعربها في النسب، لئلا يظن ظان أن بعض الألفاظ التي في الاسم المنصوب الجارى (¬١) ثابتة فيه، وأنها ليست بإعراب. وكذلك رأيت عدة من المشائخ فعلوا، نقلت هذه النسخة من أصل حسن معتبرًا بخط المحسّن بن الحسين بن كوجك العبسى، ورأيت بخطه في أوله: نقلت هذه النسخة
_________
(¬١) مثلا سيقول "ولد النضر بن كنانة: مالك"، ولا يقول "مالكا". (تعليق الناشر).
