المُمَّغِطِ (¬١) وَلَا بِالقَصِيرِ المُتَرَدِّدِ (¬٢)، وَكَانَ رَبْعَةً مِنَ القَوْمِ، لَمْ يَكُنْ بِالجَعْدِ القَطَطِ (¬٣) وَلَا بِالسَّبْطِ، كَانَ جَعْدًا رَجِلًا. وَلَمْ يَكُنْ بِالمُطَهَّمِ (¬٤) وَلَا بِالمُكَلْثَمِ (¬٥)، وَكَانَ فِي وَجْهِهِ تَدْوِيرٌ. أَبْيَضُ مُشْرَبٌ (¬٦)، أَدْعَجُ (¬٧) العَيْنَيْنِ، أَهْدَبُ (¬٨) الأَشْفَارِ (¬٩)، جَلِيلُ المُشَاشِ (¬١٠) وَالكَتِدِ (¬١١)، أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ (¬١٢)، شَثْنُ (¬١٣) الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ.
إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ فِي صَبَبٍ (¬١٤)، وَإِذَا التَفَتَ التَفَتَ مَعًا. بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ، وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ. أَجْوَدُ النَّاسِ صَدْرًا، وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً، وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً، وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً، مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ، وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً