الجَبْهَة: مستوى ما بين الحاجبين إلى الناصية وأيضاً الخيل.
الجَبيرة: هي التي تُربط على الجرح وهي العيدان التي تجبر بِها العظامُ جمعها الجبائر.
الجَحْد والجحود: إنكار شيء مع العلم به.
جُحْفة: موضع بين مكة المكرمة والمدينة المنورة، وهي ميقاتُ أهل الشام.
الجُحَيْش: تصغير الجحش ولد الأتان.
الجد: أب الأب وأب الأم الآباء، وأب الأمهات وأب الأجداد ما عَلَوا.
الجد الصحيح: هو الذي لا تدخل في نسبته إلى الميت أمٌ، كأب الأب وإن عَلاَ.
الجد الفاسد: هو الذي تدخل في نسبته إلى الميت أم كأب الأم وإن علا.
الجَداد: هو صرام النخل أي قطع ثمرها.
الجَدب: ضدُّ الخصب وحقيقته يبسُ الأرض عن النبات لعدم المطر.
الجدَّة: أم الأب وأم الأم وإن علتا.
الجدة الصحيحة: هي التي لم يدخل في نسبتها إلى الميت جدٌّ فاسد كأم الأب.
الجدة الفاسدة: بخلاف الجدة الصحيحة كأم أب الأم.
الجِداء: هي مقطوعة رؤوس ضرعها من الناقة والبقر والشاة.
الجِدال: عبارة عن مراء يتعلق بإظهار المذهب وتقريرها.
الجُدَري: بثور حمر بيضُ الرؤوس تنتشر في البدن أو في أكثره، تتنفَّط وتقيَّح سريعاً.
الجَدعاء: من الشاء المجدوعةُ الأذنُ أي مستأصلها.
الجَدَل: هو القياس المؤلَّف من المشهورات والمسلَّمات، أو هو دفع المرء خصمَه عن إفساد قوله بحجة أو شبهةٍ، أو يقصِدُ به تصحيحَ كلامه.
الجَديُ: من أولاد المعز وهو الذكر في السنة الأولى والأنثى عَناق.
الجُذام: علة ردية تنتشر في البدن كله تنتهي إلى تآكُل الأعضاء وسقوطِها عن تفرُّج.
الجّذْر: من كل شيء أصله وعند المحاسبين هو العددُ المضروب في نفسه قال الخليل: "الجذر: أصل الحساب، كالعشر تضرب في عشرة فيكون جذراً للمائة".