الحَدِيث: يطلق على قول النبي ﷺ وفعلِه وتقريره، وكذا يطلق على قول الصحابي والتابعي وفعلهم وتقريرِهم.
الحَدِيث القُدْسي: ما أخبر الله تعالى به نبيَّه بإلهام أو بالمنام فأخبر ﵊ على ذلك المعنى بعبارة نفسه، وللقرآن المجيد تفضيل عليه، لأن نظمه منزل وهو معجزة.
حَذْف التكبير: في قوله ﷺ: "ويحذف التكبير" أي لا يمده، وحقيقة الحذف الإسقاط.
الحَرُّ: بالفتح ضد البرد، وبالضم خلاف العبد لخلوصه من الرقِّ، وشرعاً: خلوصٌ حكميٌّ يظهر في الآدمي لانقطاع حق الغير.
والحَرَّة بالفتح: أرض ذاتُ حجارة نخرة سود كأنها أحرِقت بالنار.
الحِراسة: الحُفاظة والحارس الحافظُ.
الحَرَام: ضد الحلال قال الراغب: "الحرام الممنوعُ منه".
الحَرْب: هي المقاتلة والمنازلة.
ودار الحرب: بلاد الأعداء وأهلُها حربي وحربيون.
الحَرْث: ما يستنبت بالبذر والنوى والغرس.
الحَرَج: الضيق والإثم قال الراغب: "أصل الحَرَج والحَرَاج: مجتمع الشيء وتُصوِّر منه ضيق ما بينهما فقيل للضيق: حرج وللإثم حرج".
الحِرز: بالكسر العوذة- الموضع الحصين، وفي الشرع: ما يحفظ فيه المال عادة، كالدار والحانوت والخيمة والشخصِ نفسِه.
حَرَس السلطان: أعوانه والحَرَس جمع حارس وهو حافظ المكان.
الحِرص: طلب الشيء باجتهاد في إصابته.
الحَرف: أعني حرف المباني وهي الحروف الهجائية قال القاري: "قالوا في تعريف الحرف: هو صوتٌ معتمد على مقطع محقق وهو أن يكون اعتمادُه على جزء معين من أجزاء الحلق واللسان والشفة أو مقطع مقدرٌ وهو هواء الفم".
الحَرَم: بالتحريك إذا أطلق أريد به حرم مكة المكرمة وهو مواضعُ معروفةٌ محدَّدة بنوع من العلامة وخارجها الحلُّ، وبالضم الإحرام بالحج وبضمتين جمع الحرام وهو المحرَّم.
الحَرورية: نسبة إلى حَرُوراء وهم الخوارج.