جل وعز: ﴿لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ﴾ والوَصَبُ: الوَجَعُ.
والغَضَبُ. والتَّعَبُ والحَطَبُ. والخَطَبُ: لَوْنٌ كَلَوْنِ الرَّمَادِ.
والعُطَبُ: جمع عُطْبَة، وهي القطعة من القطن. والشُّعَبُ: جمع شُعْبَة. والخُطَبُ: جمع خطبة.
والثَّغَبُ: الغَدِيرُ، قال ذو الرمة:
وَمَا ثَغَبٌ بَاتَتْ تُصَفِّقُهُ الصَّبَا
بنِهيٍ قَرَارٍ أَتأَقَتْهُ الرَّوَائِحُ
والثَّغَبُ: الجوع. والنُّغَبُ: الجُرَعُ الواحدة نُغْبَة.
والثَّغَبُ. والعَقَب. والعَقَبُ: الذي يُعَقَّبُ به القَسى وغيرها.
والركب: وهو فَرْجُ المرأة. والجَلَبُ: الغنم التي تُجلب والإبل.
والحَلَبُ: اللبن، وكل ما عُصِرَ من شيء فهو حَلَبُه، قال حسان بن ثابت [٤٧ آ]:
كِلْتَاهُمَا حَلَبُ الْعَصِيرِ فَعَاطِنِي
بِزُجَاجَةٍ أَرْخَاهُمَا لِلْمَفْصِلِ
يُرِيدُ بحلب العصير: الماء والخمر، فأما الماء: فهو حَلَبُ السحاب تحلبه الرياح؛ فلذلك قال: حلب العصير، قال الله جل وعز: ﴿وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا﴾ المعصرات: الرياح، وهي التي تحلب السحاب والله أعلم. والخمر: حلب العنب، وقوله: كلتاهما