Lewati ke konten

Kitab: At-Taqfiyah fil Lughah · Pengarang: البندنيجي

Baca halaman 379

  1. باب الراء

والاسمهرار: مصدر اسْمهرَّ الأمر؛ أي: اشتد. والاسجهرار. بريق السراب في وقت الحر وهو مصدر اسْجَهرَّ. والاقمطرار: اشتداد الأمر، وهو مصدر اقمطرَّ. والاسبكرار: تمام الشباب، وهو مصدر اسبكرَّ، قال امرؤ القيس:

. إذا ما اسبكرت بين درعٍ ومجول

والاستسرار: مصدر استسر. والاستكبار: مصدر استكبر. والاستغفار: مصدر استغفر. والاقشعرار: مصدر اقشعر. والاستبصار: مصدر استبصر. والاستنصار: مصدر استنصر. والاثبجرار: مصدر اثبجر، وهو أن يتمادى في الأمر. والإحبار: مصدر أحبر فلانًا؛ أي: قهره. والإدبار: مصدر أدبر. والإخبار: مصدر أخبر. والأخبار: مصدر أخبر. والإكبار: الإعظام، وهو مصدر أكبره. والأهجار مصدر أهجر، وهو أن يقول الخنى. والإسحار: مصدر أسحر، وهو أن يكون في وقت السحر. والإصحار: البروز إلى الصحراء، يقال: أصحر فلان.

والإصدار: إيراد الإبل وردها وقد رويت، يقال: فلان أصدر إبله إذا ردها وقد رويت. والأعذار: مصدر أعذر فلان، وهو أن يتخذ طعامًا للختان. والأنذار: مصدر أنذر. والأبرار: مصدر أبرَّ فلان على فلان؛ أي: غلبه، قال ذو الرمة:

أبر على الخصوم فليس خصم

ولا خصمانِ يَعْدِله جدالا

Rujukan halaman ini: التقفية في اللغة، ص 379 (SanadKitab #14041, hlm. urut 346)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.