والجَنْب: مصدر «جَنبَ» الفرسَ إذا اتّخذه جَنيبةً. والمعنى فيهما (¬١) في السباق: أن يُتْبِعَ فرَسَه رجلًا يُجْلِب عليه وبَزجُره، وأن يَجنُب إلى فَرسه فرَساً عُرْياً (¬٢) فإذا قَرُب من الغاية انتقل إليه لأنه مستريح فسبَق عليه (¬٣).
و (الجِلْباب) ثوب أوسع من الخِمار ودُون الرداء. ومنه قوله تعالى (¬٤): «يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ (¬٥)».
جلح:
رجلٌ (أجْلَحُ): انحسَر مقدَّم شعره (¬٦) وهو فوق الأنْزع، ودون الأجْلى والأجْلَه.
جلد:
(التجليد) من الأضداد: بمعنى إزالة الجلْد، ومنه (جَلَّد) البعيرَ إذا كشطَه، وبمعنى وضْعِه. ومنه: (جَوربٌ مجلَّد) وُضِع الجلْد على أعلاه وأسفله.
و (الجَلْد) ضرب الجِلْد. ومنه (جَلَده الجلَّاد). ورجلٌ (جَلْد) و (جَليد): غير بليد.
و (الجَلْمَد) و (الجُلْمود): الحجر المستدير، وميمه للإلحاق.
جلز:
(الجِلْواز) عند الفقهاء: أمين القاضي، أو الذي يسمَّى صاحبَ المجلس. وفي اللغة: الشُرَطيَّ، والجمع (جَلاويز) و (جَلاوِزة).
جلس:
(جَلِيسَيْها) (¬٧): في (قب).