وفي الحديث: «يُذْهِب (مَذِمَّةَ) الرَضاع الغُرّةُ»
وهي (¬١) بالكسر: الذِمامُ، والفتحُ لغةٌ، وذلك أنهم كانوا يَستحبّون عند فطام الصبيّ أن يُعطوا المرضِعةَ شيئاً سوى الأُجرة. والمعنى: أن الذي يُسْقِط حقَّ مَن أرضعتْك غُرّةٌ، عبدٌ أو أَمَةٌ.
[الذال مع النون]
ذنب:
بُسْرٌ (مُذَنِّبٌ): بكسر النون، وقد (ذَنَّب) إذا بدا (¬٢) الإرطابُ من قِبَل ذَنبه، وهو ما سَفُل من جانب القِمَع (¬٣) والعِلاقة. و (ذنَبُ) السوْطِ وثمرتُه: طرَفُه.
و (ذنَبةُ) بزيادة الهاء: من قُرى الشام.
[الذال مع الواو]
ذوب:
(ذاب) لي (¬٤) عليه حَقٌّ: أي وجَب، مستعار من (ذَوْبِ) الشحْم.
ذود:
(الذَوْد) من الإبل: من الثلاث إلى العَشر، وقيل من الئِنْتَين إلى التِسْع من الإناث دون الذكور. وقوله: «في خمس ذَوْدٍ شاةٌ» بالإضافة كما في «تِسْعَةُ رَهْطٍ».
ذو:
(ذو) بمعنى الصاحب يَقتضي شيئين: موصوفاً ومضافاً إليه. تقول: جاءني رجل ذو مالٍ، بالواو في الرفع، وبالألف في النصب،