وفي كتاب عمر ﵁: «آسِ بين الناس في وجهك»
، أمرٌ منه. ومعناه: شارِكْ بينَهم في نظَرك والتفاتك. وقيل: سَوِّ بينَهم، ومنْ روى «أَسِّ» من التأسيةِ: التّعزيةِ، فقد أخطأ.
وقوله: «ما سِوَى التراب من الأرض إسوة التراب»، أي تَبَعٌ له، مَجازٌ.
[الهمزة مع الطاء]
أطر:
(إطار) الشَفَةِ: مُلتقَى جِلْدتها ولَحْمتها، مستعارٌ من إطار المُنخل أو الدُّفِّ.
وذكر الأَزهريُّ (¬١) أن عمر بن عبد العزيز سُئِل عن السُنَّةِ في قَصِّ الشاربِ فقال: أنْ تقُصَّه حتى يَبدُوَ الإطارُ.
وإما «اللِّطار» كما وقع في بعضِ نُسَخِ أحكام القرآن فتحريفٌ ظاهرٌ.
[الهمزة مع الغين]
أغي:
(الأوَاغِيْ) بتخفيفِ الياءِ وتشديدِها: مَفاتحُ الماء في الكُرَدِ (¬٢)، عن الليث، الواحدةُ (آغِيةٌ) (¬٣) وفي شرح خُواهَرْزادَه [الأواغي] (¬٤) هي المكانُ المنخفِضُ في الأرضِ يجتمعُ