وكأن الاصلَ اللامُ، والمعنى: انتظِروهم ولا تَعجّلوا في أمرهم.
و (استأنَيتُ) به: انتظرته. ومنه: «ويُستأنَى بالجِراحات» أي ينتظر مآلُ أمرها. وأما
حديث الأسْود: ويُستأنَى الصِغارُ حتى يُدركوا»
فالصواب: بالصغار.
وفي حديث عمر ﵁: «آنَيْتَ وآذَيْتَ»
أي أخّرتَ وأبطأتَ، كلاهما (¬١) من باب أَكرمَ.
[الهمزة مع الواو]
أوب:
(الأوَّاب): الرَّجّاعُ التوّاب، من (آبَ):
إذا رجَع.
أوزجند:
(أُوزْجَنْدُ) (¬٢): من فرغانة.
إوز:
(الإوزّة)، من بنات الماء: القصيرةُ الدَّخْناءُ. وفي الصحاح البَطُّ، والجمع إوَزٌّ.
أوس:
(الآسُ): شجرةٌ ورقُها عطر (¬٣).
أوق:
(الأَوْقة) (¬٤): حفرة يجتمع فيها الماء والجمع الأُوَقُ، على غير قياس. ومنها قوله في الواقعات: «وكذلك الأَوْقَتان».
وما روي عن عبد اللّه بن المبارك: أنه سئل عن الماء الجاري