[الشين مع الطاء]
شطب:
رجل (مشطَّبٌ) في وجهه أثَرُ السيف.
شطر:
(شَطْر) كلّ شيءٍ: نصْفُه. وقوله في الحائض: «تَقعُد شَطْرَ عُمْرها»، على تسمية البعض شطْراً، توسُّعاً في الكلام واستِكثاراً للقليل. ومنه (¬١) في التوسع: «تَعلّموا الفرائض فإنها نِصفُ العلم». وتخريج الجُنَيْدي في الأول تمحُّل.
و (شَطِرَت) الدارُ وشَطنتْ: بَعُدتْ. ومنزل (شَطيرٌ) بعيد (¬٢). ومنه
قول قَتادة في شَهادة القريب: «إذا كان معه شطير جازت شَهادتة»
أي غريب أجني.
شطط:
(الشَّطط) مُجاوزَة القَدْر والحدّ،
وقول عائشة: «لقد كلَّفهُنّ شَططاً»
، أي أمْراً ذا شَطَطٍ.
[الشين مع الظاء]
شظي:
(الشَّظى) عُظَيْمٌ لاصق بعظْم الذِراع، فإذا زال عن موضعه قيل: (شَظِيَ) الفَرسُ. وقيل: (الشَّظى) انشقاقُ العصَب. و (الشَّظِيّة) شِقّةٌ (¬٣) من عُودٍ أو قصبةٍ أو عظَم. ومنها قولُه: «ما أفْرَى الأَوْداجَ من شَظِيّة حَجر».
وشُطْبَةُ: تصحيف، إنما هي واحدةُ شُطَب السَنام وهي أن تُقطِّعه قِدداً ولا تَفصِلَها (¬٤).