شفي:
(الأَشافي) جمع (الإشْفَى) وهو المِخْرَزُ
[الشين مع القاف]
شقح:
(أَشْقَحَ) النخلُ و (شَقَّح) إذا تغيَّر البُسْرُ للاصفرار بعد الاخْضِرار.
شقر:
(الشُّقور) الأمورُ المُهِمَّة، جمع (شَقْرٍ) ومنه المثَل: «أفضَيتُ إليه بشُقُوري (¬١)». والعين تصحيف، ومعناه أَبثثتُه سرّي وأخبرتُه بجميع أموري.
شقص:
(الشِّقْص) الجزء من الشيء والنصيبُ.
و (الشَّقِيص) مثلُه. ومنه: (التَّشقيص) التَجزِيَةُ.
وفي (¬٢) الحديث: «مَن لعبَ بالنَرْدِ فَلْيُشقِّصِ الخنازيرَ»
أي فلْيجعَلْها أجزاءً وأعضاءً للأكل والبيْع. والمعنى أنّ من فَعل هذا كان كمن فعَل ذلك (¬٣) لأنهما سَواء في التحريم.
شقق:
(الشُّقاق) بالضم: تشقُّق الجِلْد. ومنه:
طَلى (شُقاق رِجْله) وهو خاصّ. وأما (الشَقّ) لواحد (الشقوق) فعامٌّ. ومنه: (شقُّ القَبْرِ) لضَرِيحه (¬٤).
وفي التهذيب: «قال الليث: الشُّقاق تشقُّق الجلد من بَرْدٍ أو غيره في اليدَين والوجه. وقال الأصمعي:
الشُّقاق في اليد والرجْل من بدَن الإنسان والحيوان. وأما (الشُقوق) فهي صُدوع في الجبال والأرض (¬٥)».