أو درهما (¬١) أو أقلّ أو أكثر، على أنه إن تَمَّ البيعُ حُسِب ذلك من الثمن، وإن لم يَتِمّ كان للبائع.
وفي الحديث: «نُهِي عن بيع العُربان»
قال أبو داود، قال «أبو مالك (¬٢): هو أن يَشتري الرجلُ العبدَ أو يتكارَى الدابّة ثم يقول: أعطيتُك (¬٣) دينارا على أني إن تركت السلعة أو الدابة فما أعطيتُك فلَكَ».
و (أعرَب) و (عَرَّب) إذا أعطى العُربان، عن الفرّاء.
وعن عطاءٍ «أنه كان ينهَى عن الإعراب في البيع»
عرقب:
(العُرقوب): عصَب موتَّر خلفَ الكعبيْن.
وقوله ﵇: «ويلٌ للعراقيب من النار»
، تحذيرٌ من تَرْكها غيرَ مغسولة.
عرج:
(العَرْج) بسكون الراء: من مراحل طريق المدينة، ويقال: مررت به فما (عرّجت عليه) أي ما وقفت عنده، ومنه: «المعتكِف يمرّ بمريض فيَسأل عنه ولا يعرَّج عليه».
و (انعرَج) عن الطريق: مال عنه، ومنه (العُرجون) أصلُ الكِباسة، لانعِراجه واعوجاجه.
عرفج:
(العَرْفَج): نبتْ، وهو من دِقّ الحطَب سريعُ الالتهاب، ولا يكون له جَمْر، وبواحده سُمي (عَرْفَجةُ) ابن أسعدَ بنِ كَرِبٍ الذي أصيب أنفه يوم الكُلاب، بالضم.
عرر:
(المَعَرَّة): المَساءة والأذى، مَفْعَلةٌ، من