غمض:
(أغمَض) عينيه و (غمَّضهما) (¬١) إذا أطبق أجفانَهما، وعلى ذلك قوله «وينبغي أن لا يَستقِصيَ في غَمْض عينيه في الوضوء»، صوابُه: إغماض أو تغميض.
وفي الحديث: «أن رسول اللّه ﵇ أغْمضَ أبا سَلمَة حين شَقَّ بَصَرُه (¬٢) وماتَ»
أي: ضمَّ أجفانه وأطبقَها بعد الموت (¬٣).
ومن المجاز (أَغَمَضَ عنه) إذا أغْضَى عنه وتغافل، ومنه قوله: «مَبْنَى الصُّلح على الحَطّ والإغماض» يعني التسامُح.
غمم:
في الحديث: «فإن غُمَّ عليكم»
ورُوي (غُمِيَ) بالتخفيف مثل رُمي، و (أُغْمِي) مثل أُعطِيَ، ومعناها واحد وهو غُطّي وسُتر. وفي «غُمَّ» ضميرُ الهلال، ويجوز أن يكون مُسندا إلى الجارّ والمجرور.
و (الغَمْغَمةُ): أصوات الأبطال عند القتال.
غمي:
(الإغماء): ضَعْف القُوى لغلبة الداء، يقال:
(أُغْمِي) عليه فهو (مُغْمىً) عليه. وتفسير الأطبَّاء.
في: (غش). [غشي].
[الغين مع النون]
غنم:
(الغَنيمة) عن أبي عُبيد: ما نيلَ من أهل الشرك عَنْوةً والحربُ قائمةٌ، وحُكمُها أن تُخْمَس، وسائرُها بعد الخمْس للغانمين خاصةً، والفيءُ ما نِيل منهم بعد ما تضعُ الحربُ أوزارَها