وفي حديث عمر ﵁: «فرِّقوا عن المنيّة، واجعلوا الرأسَ رأسين، ولا تُلِثُّوا بدار مَعْجَزة، وأصْلحوا مثَاوِيَكم، وأخيفوا الهوامَّ قبل أن تُخيفكم، واخشَوْشِنوا، واخْشَوشِبوا وتَمَعْدَدوا»
: أي فَرِّقوا أموالكم عن المنيّة بأن تشتروا بثمن الواحد من الحيوان اثنين حتى إذا مات أحدُهما بقي الثاني.
في
قوله (¬١): «واجعلوا الرأس رأسين»
: بيانٌ لهذا المُجْمل، «والإلْثاثُ»: الإقامة و «المَعْجزة» بفتح الجيم وكسرها: العَجْز، يعني سِيْحوا في الأرض ولا تُقيموا بدارٍ تَعْجزون فيها عن الكسب أو عن إقامة (¬٢) أسباب الدِّين، و «المثَاوي»:
جمع مَثْوىً وهو المنزل، و «الهَوامُّ»: العقارِب والحيّات، أي اقتلوها قبل أن تقتلكم، و «الاخْشيشان» و «الاخشيشابُ»:
استعمالُ الخشونة في المَطْعم والملبس، و «التَّمَعْدُد»: التشبُّه بمَعدّ وهي من قبائل العرب. يقول تشبَّهوا بهم في خشونة عيْشهم واطّراح زيّ العجم وتنعُّمِهم.
و (إفْريقِيةُ) بتخفيف الياء وتشديدها: من بلاد المغرب.
وفي الواقعات: «وَسْط الصفوف فجوةٌ أي سَعةٌ مقدارُ حَوْضٍ أو (فارَقِيْنٍ) (¬٣)» هو تعريب بارَكين، وهو شيء [يضرب] (¬٤) إلى السَعة كالحوض الواسع الكبير يُجْمع فيه الماء للشتاء، وأكثر ما يكون هذا بما وراء النهر.
(المفَارِق): في (وب). [وبَص].