عنهم المطرُ أي انقطع واحتَبس، ومثله في المعنى: «الماءُ من الماء».
وكلاهما منسوخٌ
بقوله [﵊] (¬١): «إذا التقى الختانان»
قحم:
(القُحْمة): الشدّة والوَرْطة. ومنها
حديث علي ﵁ في الخُصومة: «وإن لها لَقُحَما» (¬٢) و «فتح» القاف خطأ.
و (اقْتَحم) عَقَبةً أو وَهْدةً: رمى بنفسه فيها على شدّة ومشقّة، ومنه
حديث كعب بن الأشرف: «فلما اقتحمنا الحائطَ ونَزَلْنا واقتحم رسولُ اللّه ﵇ من دابته»
أي نزل فُجاءَةً.
و (التقحُّم): مثل الاقتحام؛ ومنه: «من سرَّه أن يتقحّم جراثِمَ جهنم» أي مَعاظِم عذابِها، جمع جُرثومة وهي أصل كل شيء ومجتمعُه.
و (أقحم) الفرسَ النهرَ: أوقعه فيه وأدخله بشدة، وقوله:
«ليس ممن يُقحِم بهم في المهالك» صوابه يَتقحَّم بهم أو يُقْحِمهم، والمعنى أن هذا الأمير ليس من جملة مَنْ يُوقع أتباعه وأهل جُنْده في المتاعب والمصاعب.
[القاف مع الدال]
قدح:
(القَدْح)، عن الليث: أُكَالٌ يقع في الشجر والأسنان (¬٣). و (القادِحةُ): الدودة التي تأكل الشجر والسِنّ. وعن الغوري والجوهري: «القادح سَوادٌ يظهر في الأسنان». وأنشدا بيت جميل (¬٤):