كتفيَّ».
الجِرَّة: ما يَجْترُّه البعيرُ أي يجرُّه من بطنه (¬١) ويُخرجه إلى الفم، و (يَقْصعَه) أي يمضغه ثم يبتلعه، واللُعاب مستعار لِلُّغام أو تصحيف، وكلاهما واحدٌ إلا أن هذا للبعير وذاك للصبيّ.
قصف:
(قصَف) العودَ (فقَصِف) و (انْقَصف) أي كسَره فانكسر.
(تَقصَّفُ): في (رف). [رفف].
قصل:
(القَصْل): قطع الشيء، ومنه (القَصيل) وهو الشعير يُجزُّ أخضرَ لعلَف الدواب، والفقهاءُ يُسَمُّون (¬٢) الزَرْع قبل إدراكه قَصيلًا، وهو مجاز، وقولُ أبي نَصْرٍ: «كأنها أكلت القصيلَ» إنكارٌ لخُضْرة الدم.
قصو:
(القَصْواءُ): المقطوعةُ طرَف الأذُن، وأما ما (¬٣) في ناقة رسول اللّه ﵇ فذاك (¬٤) لقَبٌ لها.
(الأقصى): في (أي). [أيل].
«لا تقْصَيَنَّ»: في (عص). [عصي].
[القاف مع الضاد]
قضب:
(القَضْب): القطْع، من باب ضرَب، ومنه (القَضْبُ) الإسْفِسْتُ (¬٥) لأنه يُجَزُّ. ومنه
حديث مِساحة الكوفة: «فوضع عثمانُ بن حُنَيْفٍ على جريبِ الكَرْم كذا وعلى جَريب القَضْب ستةَ دراهم».