و (الانتهاب) أيضا. وقوله: «فهذه رخصة»، يحتمل الوجهين إلا أن المصدر أحسن.
(نَهى عن ذي نَهْبةٍ): في (خط). [خطف].
نهد:
(نهَد) الثديُ (نُهودا): كَعَب (¬١) وأشرف، من باب طلَب. وجاريةٌ (ناهِدٌ)، وقد يقال: ناهدة. و (تناهَد) القومُ؛ من (النَّهْد): وهو أن يُخرِجوا نفقاتهم على قدْر عدد الرُّفْقة.
نهر:
في الحديث: «(أَنْهِرِ) الدمَ بما شئتَ، إلا ما كان من سنِّ أو ظُفْر»
: (الإنْهار) الإسالة بسَعة وكثرة، من (النَهْر) وهو المجرى الواسع، وأصله في الماء (¬٢). و (نَهَرُ المَلِك):
على طريق الكوفة من بغداد وهو يَسْقي من الفرات.
ومنه (النَّهارُ): لأنه اسم لضوءٍ واسع ممتد من طلوع الشمس إلى غروبها، لا يثنّى ولا يُجمع، وربما جُمع على تأويل اليوم. أنشد أبو الهيثم:
لولا الثَّريدانِ هلَكْنا بالضُمُرْ … ثريدُ ليلٍ وثريدٌ بالنُهُرْ (¬٣)
وعليه قول الفقهاء: «وجودُ الصوم في النُّهُر». ويقال: (نَهَره) و (انتهره) إذا زجرَه بكلام غليظٍ.
(يوم النَهْرَوان): في (نك). [نكث].
نهس:
(نهسَه) الكلبُ: عضَّه بأن قبض على لحمه ومدَّه بالفم.